રેવદરમાં જગદગુરુ શંકરાચાર્યે કહ્યું કે ભારત સામે સૌથી મોટો પડકાર ભારતીયતાની રક્ષા છે. તેમણે ગોસેવા, ગુરુ-શરણ અને ધર્મમય નેતૃત્વનો સંદેશ આપ્યો.
પ્રવચન દરમિયાન જગદગુરુ શંકરાચાર્યે સ્પષ્ટપણે કહ્યું કે આજે ભારત સામે સૌથી મોટો પડકાર 'ભારતીયતા'ની રક્ષા કરવાનો છે.
તેમણે સમજાવ્યું કે ભારત માત્ર ભૌગોલિક સીમાઓનું નામ નથી, પરંતુ તે ધર્મ, ગુરુ-પરંપરા, ગૌ-સંરક્ષણ, સંસ્કાર, પરિવાર વ્યવસ્થા, ત્યાગ, તપ, વેદ-શાસ્ત્ર અને કરુણાથી નિર્મિત એક જીવંત જીવન-દ્રષ્ટિનું નામ છે.
જગદગુરુએ એ વાત પર ભાર મૂક્યો કે ગાયની રક્ષા માત્ર એક પશુની રક્ષા નથી, પરંતુ તે ભારતીય સંસ્કૃતિના કરુણામય અને ધર્મમય ચરિત્રની રક્ષાનું પ્રતીક છે.
જગદગુરુએ મહાકવિ કાલિદાસના પ્રસિદ્ધ ગ્રંથ 'રઘુવંશ'માં વર્ણવેલ મહારાજ દિલીપની ગોભક્તિનો પ્રસંગ સંભળાવ્યો.
તેમણે કહ્યું કે ગોસેવા માત્ર એક ધાર્મિક કર્મકાંડ નથી, પરંતુ તે ત્યાગ, કર્તવ્ય અને સંરક્ષણની ભારતીય જીવન-દ્રષ્ટિને દર્શાવે છે.
મહારાજ દિલીપે ગોમાતાની રક્ષા માટે પોતાના પ્રાણ પણ અર્પણ કરવાની તૈયારી કરી લીધી હતી. આ પ્રસંગ આપણને શીખવે છે કે ભારતીય સંસ્કૃતિમાં અધિકાર પહેલાં કર્તવ્ય અને સ્વયં પહેલાં સંરક્ષણનો ભાવ સર્વોપરી રહ્યો છે.
જગદગુરુએ 'યથા રાજા તથા પ્રજા'ના પ્રાચીન સિદ્ધાંતને સમજાવતા કહ્યું કે નેતૃત્વ માત્ર શાસન કરવાનો અધિકાર નથી, પરંતુ તે સમાજ સામે એક આદર્શ રજૂ કરવાની મહાન જવાબદારી છે.
તેમણે જણાવ્યું કે રાજા દિલીપે ગૌ રક્ષાનો સંદેશ માત્ર આપ્યો જ નહીં, પરંતુ સ્વયં પોતાના આચરણથી તેનું એક જીવંત ઉદાહરણ રજૂ કર્યું.
તેમણે કહ્યું, “ભારતીય નેતૃત્વની વિશેષતા આ જ રહી છે—પહેલાં સ્વયં આચરણ કરો, પછી સમાજ પાસેથી અપેક્ષા રાખો.”
મંત્ર-દીક્ષાના મહત્વ પર પ્રકાશ પાડતા જગદગુરુએ કહ્યું કે માત્ર મંત્રના અક્ષરોને જાણી લેવા જ પૂરતા નથી.
તેમણે સમજાવ્યું કે જ્યારે ગુરુ પાસેથી દીક્ષા, શ્રદ્ધા, નિયમ અને સાધનાનો સંયોગ થાય છે, ત્યારે જ મંત્ર સાધકના જીવનમાં વાસ્તવિક શક્તિનો સંચાર કરે છે.
જેમ એક નાના બીજમાં એક વિશાળ વૃક્ષની સંભાવના છુપાયેલી હોય છે, તેવી જ રીતે મંત્રમાં અપાર આધ્યાત્મિક શક્તિ રહેલી હોય છે. ગુરુ-દીક્ષા તે બીજને સાધકના હૃદયરૂપી ભૂમિમાં સ્થાપિત કરે છે.
જગદગુરુએ કહ્યું કે માત્ર મનુષ્યનું શરીર પ્રાપ્ત કરી લેવું એ જ પૂર્ણ મનુષ્યતા નથી.
જ્યારે વ્યક્તિની અંદર વિવેક, કરુણા, સંયમ, સેવા, ધર્મ અને ઈશ્વરબોધ જાગૃત થાય છે, ત્યારે જ વાસ્તવિક મનુષ્યતા પ્રગટ થાય છે. આ માટે ગુરુના શરણમાં જવું અત્યંત આવશ્યક છે.
એક સહજ ઉદાહરણ આપતા તેમણે જીવનનો સાર સમજાવ્યો. તેમણે કહ્યું, “આ સંસાર આપણું પિયર છે, જ્યારે જીવની અંતિમ યાત્રા પરલોક તરફ છે, જે આપણું સાસરું છે.”
તેથી, મનુષ્યે આ લોકમાં રહેતા એવા સત્કર્મ, ધર્મ, સેવા, ગોસેવા અને સાધના કરવી જોઈએ, જેથી તેની પરલોક-યાત્રા પણ મંગલમય અને સુખદ બને.
પ્રવચનનો સમગ્ર સંદેશ એ જ રહ્યો કે ગોમાતા પ્રત્યે સેવા અને ત્યાગનો ભાવ જાગૃત થાય, નેતૃત્વમાં ધર્મ અને ચરિત્રનો સમાવેશ થાય, અને ગુરુના શરણમાં મનુષ્યની અંદર વાસ્તવિક મનુષ્યતાનો ઉદય થાય.
*Edit with Google AI Studio
गणपत सिंह मांडोली
